俞平伯《憶振鐸兄》里說： “一九五三年的晚秋，比此刻還稍聚會場地晚一點，傍晚時辰，我從團城他的辦公室，帶回來兩年夜包的舊本《紅樓夢》，此中有從山西新得的乾隆甲辰夢覺主人序本，原封未動，連這本來的標簽還在下面。……他供應我這些可貴的材料，原盼望我把校勘《紅樓夢》的任務做得更好，哪了解后來我不克不及如他的希冀。”《俞平伯年譜》（孫玉蓉編輯）載進此事。
俞平伯校勘《紅樓夢》用了八種簿家教本，每一種都有個簡稱，甲辰本排第四，簡稱“晉”，《紅樓夢校勘記所用簿本及其簡稱的闡明》里括注：“近在山西發見。”我閱讀了數十萬字的《紅樓夢八十回校字記》，處處能見到“晉”的蹤跡。
關于甲辰本的價值，俞平伯《紅樓夢八十回校本序》里說：“到了雪芹身后，《紅樓夢》即以八十回的手本在社會下流行著。……此刻我看到的就有三種：（一）乾隆甲辰年（一七八四年）夢覺主人序本八十回。”又說：“比擬主要的還推甲辰本。……程高能否看到這個甲辰本不得知。……前八十回今本的範圍，在甲辰本上已年夜體有了。”“如就追窮流變來看，甲辰本便很主要，它為程排甲本和以后的各刻本前八十回的祖本。”這個簡稱“晉”的“很主要”的甲辰本，后來躲到國度藏書樓，分裝八函，共有四十冊。山西如何發明它的？六十年來沒有任何新聞。我業余做一點鄉邦私密空間文獻研討，春節時代碰到與甲辰本有關的線索，探討了一番，我發明，甲辰本的加入我的最愛者不是他人，恰是我往年以來一向為他編著年譜的譜主——清末平易近初的政治人物、詩人、躲書家張瑞璣。我覺得不測的驚喜。
張瑞璣（1872-1928），字衡玉，號老衡、？窟野人，山西趙城縣（今洪洞縣趙城鎮）人。他是光緒癸卯科（1903）進士，先后作過韓城、興平、長安的知縣，晚期聯盟會員。辛亥反動后回到山西，成為首任山西財務司長，旋被錄用署山西平易近政長（辭未就），平易近國二年被選為第一屆國會參議院議員。1919年南北訂定合同初期，陜西寢兵題目如虎當道，亟需公推一位“德看夙著者”充當陜西寢兵劃界專員，為訂定合同肅清妨礙。南北當局和兩邊代表把眼光聚焦在張瑞璣身上，他成了中外注視的風云人物。這年2月到5月，舞蹈場地《申報》持續以明顯地位對他“騎虎進關”作了跟蹤報道，該報總編緝、有名報人陳景韓（筆名“冷”）的時評《張瑞璣》稱：“訂定合同之停止與否，懸于陜事之手；陜事之能了與否，懸于張瑞璣之手。”在如許的汗青關頭，張瑞璣“雖萬萬人吾往矣”，其功勞已載進《中華平易近國史》（李新、李宗一主編）。
張瑞璣雅好躲書。平易近國初年他在趙城建“誰園”，將一座中西合璧的圖書館聳立于汾河之濱。1915年已有“誰園五萬卷圖書館”之謂，后積至十萬卷。三晉年夜儒、躲書家郭象升《太原市上購書歌》寫張衡玉：“趙城張五我畏友，書海一釣連六鰲”（張在族兄弟中排第五）。章太炎為張瑞璣親撰的墓表說：“君素勤學，自陜西回，載書百簏，為北軍略奪皆盡，晚又得十萬卷儲之，戒其子曰：所以遺汝亦足矣。善詩字畫，自謂書不如畫，畫不如詩，詩不如其為人，蓋篤論云。”倫明（哲如）《辛亥以來躲書紀事詩》“趙城帶草繞誰園”，文曰：“趙城張衡玉瑞璣，收蓄尤富，屋曰誰園，本省舊躲多并此中。” 《山西躲書祖傳略》（薛愈編著）為他零丁立傳。昔時上海報紙報道《公民黨學者張瑞璣去世》的新聞，稱他是“平易近黨佳人”、“南方學者之宗焉”。賈逸君《中華平易近國名人傳》將他回進“文學”類。
1952年，適值張瑞璣八十生日，他的兒子小衡（亦稱筱衡）給山西省當局副主席王世英 （洪洞人）寫信，愿意把誰園十萬卷躲書所有的募捐給國民當局。王世英在所有人全體辦公時念了小衡的信，就地交給文教廳廳長池莊打點。同年5月，省文教廳副廳長崔斗宸專赴趙城迎取。5月31日山西省國民當局文教廳致函小衡：“此種大方募捐、化私為公的精力，與愛惜內陸文物的熱情，殊堪嘉尚，除呈報中心備查并俟將書所有的收拾終了再行登報表彰外，特先函謝！”據小衡宗子祖看回想，省里曾匯給張家500元，小衡拒絕了，所有的退回。那時小衡給本身留下的，只要父親殘存的詩稿、赴陜劃界的函電草稿，還有他為父親編纂、迄未發行的《誰園集》十二卷。章太炎往世前見過這個未刊稿。
誰園十萬卷躲書運抵太原后，省圖書聚會場地博物館任務職員按經史子集分類收拾，每部古籍都鈐上一枚長方朱印——“張衡玉遺贈”，到年末登錄完厚厚一年夜冊《誰園書目》。書目子部105號是：“手本，《紅樓夢》，四十冊，八十回。”左旁標注：“105號《紅樓夢》由崔廳長交黃副主席帶往北京。”那時山西省國民當局只要兩位副主席，即王世英和鄧初平易近，“黃副主席”當是“王副主席”之誤。大要急著要“帶往北京”，收拾職員沒來得及蓋上“張衡玉遺贈”的朱印，但在登錄書目標時辰，他們在子部的末尾補錄了《紅樓夢》手本，且注明它的往向。山西藏書樓先輩們謹慎不茍的個人工作操守，令人欽敬。
從那以后，“黃（王）副主席帶往北京”的《紅樓夢》八十回手本，就沒有下文了。
幾天前我看到一份材料：1957年頭，全國政協委員、北京年夜學中文系傳授王瑤來山西觀察文教任務，對部門年夜、中黌舍和文明單元的圖書治理及應用情形提出看法。2月25日《山西省國民委員會辦公廳轉發王瑤看法函》（編號【57】辦秘珺字第25號），附錄了三百多字的看法書，里面王瑤講到：“1954年趙城某氏募捐躲書，其《紅樓夢》已在京，很有價值。”王瑤是山西平遠人，在學界很有影響，昔時分擔文教的王世英副主席，將《紅樓夢》手本帶往北京，很能夠先造訪王瑤，請他過目，再正式送交給中心文明部社會文明工作治理局局長鄭振鐸。“趙城某氏”無疑就是“趙城張氏”，“1954年”則系誤記。山西省檔案館保留了這份檔案材料。略有些遺憾的是，1953年鄭振鐸沒有日誌，《鄭振鐸年譜》（三卷本，陳福康編著）、王世英的材料中也沒有記錄這件事。
雖這般，筆者以為，王瑤所說“已在京”、“很有價值”的《紅樓夢》，就是“黃（王）副省長帶往北京”的阿誰八十回手本，亦即俞平伯1953年晚秋從鄭振鐸處“帶回來……從山西新得的乾隆甲辰夢覺主人序本”。也就是說：阿誰簡稱“晉”的甲辰本，在山西先是由平易近國政治人物、詩人、躲書家張瑞璣加入我的最愛；其子小衡？受后又在誰園圖書館收藏了二十四年，后來無償募捐給國度；分擔山西文教任務的省當局副主席王世英（洪洞人），1953年親身帶著甲辰本進京，將這一可貴文物送到維護治理國度文物的最高行政機關。
1989年書目文獻出書社出書了《甲辰本紅樓夢》，馮（其庸）序稱，甲辰本“獨標《紅樓夢》”，“是一個具有特別意義的簿本”。近年又有幾家出書社出了影印本或排字本。從網上看，紅學專家對甲辰本的研討還在不竭深刻，很多讀者對這個手本也佈滿愛好。逝者已矣，其躲永在，書樓猶存。幾年前省財務撥款，高低協力，對誰園圖書館停止了維護性維護修繕。這座山西現存的中西合璧、範圍最年夜的平易近國私人圖書館，已成為一個游玩景點，往年末還申報了省級重點文物維護單元。也許有一天，誰園圖書館將掛上一塊牌子，下面寫著：
《紅樓夢》甲辰本張氏庋躲處。