《紅樓夢》第一回是《甄士隱夢境識通靈 賈雨村風塵懷閨秀》。
需求留心一下“風塵懷閨秀”。是誰在“懷”呢？明面上是賈雨村，賈雨村看上了甄士隱家的丫鬟嬌杏，但嬌杏是丫鬟，怎么能算閨秀？曹雪芹特特用這個詞，是由於原來內里說的就不是她。“風塵懷閨秀”的，實在是作者本身。
風塵者，曹雪芹寫書時的潦倒處境，夢境已醒，沉溺墮落富貴；固然這般，他的一顆心仍在留戀著曩昔，懷想那些“或情或癡”、才德兼備、“去處見識”在“堂堂須眉”之上的閨中裙釵，追想那些產生過的與原來能夠產生的美妙。這是全書的宗旨。
庚辰本註釋前的一段脂批，記載了作者自白，開門見山，最是要緊——
此開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢境之后，故將真事隱往，而借“通靈”之說，撰此《石頭記》一書也，故曰“甄士隱”如此。但書中所記何事何人？本身又云：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日一切之男子，逐一細考較往，覺其去處見識，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉？實愧則有余、悔又有益之年夜迫不得已之日也！當此，則自欲將過去所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時、飫甘饜肥之日，背父兄教導之恩、負師友規訓之德，以致本日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告全國人：我之罪固難免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不成因我之不肖，自護其短，一并使其耗費也。雖本日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風露，階柳庭花，并未有妨我之肚量翰墨。雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷表演一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可以悅眾人之目，破人憂鬱，不亦宜乎？”故曰“賈雨村”如此。
此回中凡用“夢”用“幻”等字，是提示閱者眼目，亦是此書立意本心。
這就是“風塵懷閨秀”的涵義。曹雪芹的初志就是描摹、贊美、傳揚那些“異常男子”，留下她們的美和奇特，同時也留下往昔美好的一切。
那時光和人事情遷帶走往昔和所愛的一切，記憶是人最后的兵器，而文學也是終極、最高的抵禦。
了解一下狀況曹雪芹投以注視的“閨秀”群體：她們是黛玉、寶釵、湘云；她們是探春、迎春、惜春；她們是寶琴和妙玉；她們是晴雯、平兒、紫鵑、鴛鴦、噴鼻菱、芳官、藕官、齡官、小紅……她們還包含了少婦王熙鳳、李紈和元春等人。
這一次，打量一下寶玉的妹妹探春。
探春進場就是“三春”中最惹人注視的，她長得“削肩細腰，長挑身體，鴨蛋臉面，俊眼修眉，睥睨神飛，文彩精髓，見之忘俗”。她舉止高雅，有說有笑，美得有特性、有氣質、有氣場。
這一回后面說王熙鳳是“自幼假充男兒教化的”，實在不只王熙鳳是如許，黛玉、湘云、探春，甚至最合適閨秀尺度的寶釵，也都或多或少“充男兒教化”的。“充男兒教化”的第一要義就是：受教導。她們盡年夜部門都唸書識字（鳳姐雖不太識字，但也頗有文明），這就使她們比同時期的盡年夜大都男子具有了搶先得多的起跑線。由於能唸書，她們都從書本里獲得了很多滋養，都比擬有見識，自我發育比擬健全，年夜部門人特性比擬不壓制（李紈算是最受“女德”約束的了，但她也家學淵源，并且本身讀了不少書，所以在為人處世、進退綢繆和鑒賞詩詞等方面都有不俗表示）。她們都不被生計所擾和受困于家務，所以有充足的經濟保證和時光不受拘束。她們都有不讓須眉的才幹或實務才能，并且樂于展現本身的才能（鳳姐、探春）與才幹（黛玉、湘云、寶釵）。“充男兒教化”的第二層意思是：她們在不克不及共享會議室走落發門的情形下，擁有比擬快活的童年和少年——充裕的物資生涯，各類節慶，情面往來與長輩犒賞，家庭內文娛，和兄弟們一路玩（包含偷讀禁書），有談得來的閨中伴侶。
這些閨秀，幾多都是被“充男兒教化”的。可是，她們再優良，也是從家庭（原生家庭）抵家庭（夫家），無法在社會上被看見。有才多能，滿腹美麗，但最基礎走不出往，“立一番工作”更是胡思亂想。
全書開篇第二回，冷子興聊賈府的蜜斯們，說“只看這少一輩的未來之半子若何呢！”每次看到這里，我城市收回一聲長嘆——說了半天，男子就只看這一條！由於是男子，你有什么樣的特質，你人生的一切能夠舞蹈教室，你心坎的一切波濤與幻想，一概非論，那時的人們只關懷這一條：你未來會嫁給什么人。
而現實上，即便在《紅樓夢》的時期，探春如許的姑娘曾經清楚，男子的光亮前途是：受教導，走出往，立工作。她在實際中享用了一部門，別的一部門則還在遠方的路上，很是遠遠。
探春可不是平常的姑娘。我很是愛好探春，記得少女時期讀《紅樓夢》，心坎代進最多的人，不是黛玉，也不是寶玉，更不是寶釵，而是探春。
屬于她的命運預言幾回再三昭示：探春有才幹，有志向，但沒無機會拯救家族敗局，也無法轉變本身的遠嫁。她終于遠嫁異鄉（番邦或海角海阪），和家族血親不克不及相見更無法互助了。
第二十二回大師制燈謎，探春制的燈謎，答案是鷂子。脂批說：“此探春遠適之讖也。使此人不遠往，未來事敗，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉！”
一個女兒家，竟能讓人抱有如許的指看。這原來應當是對賈珍、賈璉、賈寶玉的指看，至多是對王熙鳳的指看。這般不簡略的探春，畢竟是個什么樣的姑娘？
她是個漂亮的姑娘，不是黛玉那種自帶仙氣的超脫美，也不像寶釵那么圓潤端整的福相美，探春長相英俊，雅俗共賞。她不同凡響之處在于特性明快利落，年夜女主潛質實足。除了一進場就寫她容貌與氣質都不俗，並且頗有氣場，后面還借仆人興兒之口說出她的諢名是“玫瑰花”，“玫瑰花又紅又噴鼻，無人不愛的，只是刺扎手。也是一位神道，惋惜不是太太養的，‘老鴰窩里出鳳凰’”。這是說她又明麗又心愛，并不孤介高冷，是以人人愛好，不外她有特性有見識，鴻溝感強，若獲咎她就會享樂頭付價格。別的稱贊她的能耐和睦場與眾不同，與庶出生份構成激烈的反差。
探春是個明事理、守禮節、顧年夜局的姑娘。非論是元妃探親，仍是逢年過節，非論是寫燈謎，仍是他人過誕辰，探春老是在的，年夜慷慨方地坐在屬于她的地位上，固然她歷來不是承歡取樂的配角，但她從不使小性質稱病不來，來了也從不計較本身能否受器重，也從不半途退席，往往中心陪笑說些得體、湊興的話。
第七十六回，冷冷僻清的中秋節家宴，鳳姐病了，寶釵搬出了年夜不雅園，黛玉和湘云雖來了，但半途這兩個詩人不受拘束渙散，本身往凹晶館弄月聯詩往了，到了四更，其他姐妹也熬不住，都往睡了，只要探春還單獨坐在那里，守著殘席，陪著心境欠安的祖母和明日母。這時辰，探春是赤膽忠心、享樂吃力的佈景板。
可是，探春的魅力可不止于此。小說是到第二十七回，年夜不雅園寧靜的日常里，探春的故事才漸漸睜開的。
芒種節，花神退位，年夜不雅園中女兒們祭餞花神，寶玉追著負氣的黛玉過去了，只見寶釵、探春正在何處看仙鶴。在此之前，屬于寶釵的畫面是撲蝶，而探春，在年夜不雅園里一表態就是看仙鶴。
黛玉葬花，寶釵撲蝶，湘云眠芍，而探春呢？探春看鶴。這確切是她與眾不同的興趣。
探春也是年夜不雅園的好女兒。年夜不雅園的詩社，按理應當是寶玉或許李紈倡議，或許黛玉、湘云，成果都不是，居然是探春。由於她身上既有閨閣的情味，又有文人的雅興，還有年夜不雅園中稀缺的舉動才能。細想想，也只要探春會倡議詩社，並且勝利召集起來。
探春中規中矩、肅靜嚴厲自持的風采之下，是閨秀中少有的襟懷胸襟軒朗、景象闊年夜。她住在秋爽齋，名字就疏朗；那里遍植芭蕉和梧桐，闊年夜伸展；梧桐更是鳳凰棲息的樹木，暗示她也是一羽鳳凰；秋爽齋內的布置更令人線人一新：格式坦蕩而通透，色彩敞亮而清雅，審美高潔而帶豪氣，既有年夜案、年夜鼎所代表的進世大志，又有白菊、煙雨圖和春聯流露出來的林泉高致，其實長短常典範的文人書齋。
確切是住在如許的秋爽齋中的“文彩精髓”的姑娘才寫得出如許的信——“風庭月榭，惜未宴集詩人；簾杏溪桃，或可醉飛吟盞。孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直以東山之雅會，讓余脂粉。若蒙棹雪而來，娣則掃花以待。”
如許逸興飛揚、文采卓然的約請，佈滿了文人雅趣和疏放高邁的激情，難怪寶玉看了，興奮得鼓掌笑道：“卻是三妹妹文雅！我現在就往商討。”
年夜不雅園第一個詩社叫“海棠社”，是探春倡議、探春定名的。到三十八回，年夜不雅園里吃螃蟹、寫菊花詩，探春的《簪菊》獲得李紈好評，緊隨黛玉之后。探春又立在垂柳中看鷗鷺——年夜約同心專心想要飛出往，飛得高高的，所以比起看花看蝴蝶，探春一向更愛好有同黨的走獸。
探春的不平常豈止這些。她是個“有心”、有主意的人。她生上去就比寶玉低了一檔半（是男子，低一檔；是庶出，低半檔），但她身上的這兩根後天的刺，卻讓她成為先知，早早就思慮人生、命運與前途，甦醒地省檢、判定，特殊自立地做出選擇，并且盼望有所擔負、有所作為，靠本身的見識和才幹博得承認、補充缺點、完成自我價值。
只要如許的人才幹直面人生的為難時分。賈赦想納鴛鴦為妾，鴛鴦當眾抗婚，把氛圍一會兒推到了誰都下不來臺的為難巔峰，賈母氣得滿身亂戰，由於惹禍的年夜兒媳婦不在而二兒媳婦在，就遷怒于王夫人，把她一頓數落。李紈看話題幾重為難，閨秀不宜，晚輩更不宜，就帶姐妹們出往了。這時辰，唯有探春沒有隨年夜流浪開，她想：王夫人雖有冤枉，若何敢辯；薛阿姨和寶釵是王夫人的外家人，都未便替王夫人措辭；李紈、鳳姐、寶玉不克不及偏幫王夫人頂嘴祖母，也都不敢辯；探春敏覺得“這正用著女孩兒之時，迎春誠實，惜春小”，所以可以或許打破為難僵局的，只要本身了。
好個探春——
是以窗外聽了一聽，便走出去陪笑向賈母道：“這事與太太什么相關？老太太想一想，也有年夜伯子要收屋里的人，小嬸子若何了解？便了解，也推不了解。”話未說完，賈母笑道：“可是我老糊涂了！姨太太別笑話我！……”
探春一句話點出了要害，王夫人是賈赦的弟婦婦，年夜伯子的私生涯，怎么問責也怪不到王夫人身上。賈母是清楚人，心思彈性一貫優于兩個兒媳，此時反映極快，探春還沒說完就接收了提示，頓時認可本身錯了。遇事本身判定，探春有這個主意；敢于出頭承當，探春有這個膽魄；畫龍點睛、切中肯綮，探春有這個能耐。
王夫人天然是承情的，于是，鳳姐養病時代，王夫人就讓探春和李紈、寶釵一路代行鳳姐之職，姑且管家。這個姑娘終于比及了當配角、發揮身手的時辰。
那些媳婦婆子開初都有點鄙棄探春，可是“只三四天后，幾件事過手，漸覺探春精緻處不讓鳳姐，只不外是言語寧靜、性格溫柔罷了”。“言語寧靜、性格溫柔”是出于令嬡蜜斯的成分和教化，概況文章而已，探春胸中自有風云雷霆。
趙姨娘的兄弟逝世了，在該給幾多賞銀的題目上，往返話的仆婦就偽裝忘了舊例，等著看探春笑話。李紈說依照襲人失恃的待遇給四十兩，探春靈敏地發覺出此中犯規的氣味，武斷喊停，催著仆婦拿來了舊賬，然后依照通例只給二十兩。這下子趙姨娘不干了，這個女人其實也是一個“為難人”，做的都是為難事，啟齒都是為難話，鬧了一場。跟著趙姨娘話語中的“為難量”上升，探春的話語也變得冰涼，諸如“誰家姑娘拉扯主子了？”“誰是我舅舅？”顯得情急之下急于切割而掉了分寸。
后面第六十回趙姨娘再次出丑，和芳官等幾個女孩子廝打成一團，探春就有分寸了：“何苦本身不尊敬，年夜吆小喝，掉了體統。你瞧周姨娘怎不見人欺他，他也不尋人往。我勸姨娘且回房往煞煞性兒，別聽那些混帳人的挑撥，沒的引人笑話本身呆，白給人做粗活。心里有二非常的氣，也忍受這幾天，等太太回來天然摒擋。”說得趙姨娘啞口無言，回房往了。
探春在生長，並且生長得很快。
探春的內里是個強硬派。她在趙姨娘上門肇事的時辰，不單對她嚴詞謝絕，並且對代表鳳姐而來的平兒也不假以辭色。她撒手剷除了好幾項分歧理的收入，直接觸及寶玉、賈環、賈蘭這些賈府焦點成員。平兒歸去向鳳姐報告請示，鳳姐信口開河就是：“好，好，好！好個三姑娘！我說他不錯。——只惋惜他命薄，沒托生在太太肚里。”
能讓“束帶頂冠的男人也不克不及過”的鳳姐這般觀賞和推許，可見探春的才能、器識和手腕。后來探春在年夜不雅園里勇敢履行承包制，是面臨實際和走出窘境的寶貴測驗考試，除了探春，賈貴寓下，沒有人有這個甦醒和氣魄。
“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家”，這是鳳姐因“協理寧國府”所取得的評價。但看到后面，會感到有標準和鳳姐一路分送朋友這份贊譽的，唯有探春。
舉動派、強硬派探春，高于鳳姐的處所，不只在于她知書達禮，更在于她公平清明，不謀私利，事事能從年夜局著眼聚會場地，不仗勢不弄權。
年夜不雅園里的小廚房，探春和寶釵偶然要單點一個油鹽炒枸杞芽，頓時讓丫鬟送五百錢曩昔，柳嫂子說怎么也吃不了這么多錢，把錢送歸去，探春果斷不收，說讓她用來彌補各屋里“平日叨登的工具窩兒”——就是彌補小廚房的虧空。這不只僅是清楚體下，也是擁有權利之后的清正自律。所以后來連黛玉都對寶玉稱贊探春。
好個探春！她是在無法“走出往”的情形下，掌握住了機遇，靠本身的才能，開端“立工作”的測驗考試。“優良的魂靈都是牝牡同體的”，探春搶先幾百年就證實了。她身上還呈現了古代治理思想的萌芽。她是既有實際目光、務虛才共享會議室能，又具有超前治理認識的年夜不雅園最佳CEO。
和有些人的見解相反，探春仍是個講情誼的人。剛管家的時辰，為了震懾世人，先拿鳳姐開刀，對平兒也拿出了奴才姑娘的款，聰明的平兒也特殊警惕恭順地服侍順承，探春情里清楚，事后也沒有忘卻。不久，當探春了解平兒和寶玉、寶琴、岫煙統一生成日，便對平兒笑著說：“今兒倒要替你過個誕辰，我心里才過得往。”于是大師湊份子零丁為平兒準備了兩桌新巧的菜肴，飲酒行令，紅飛翠舞，把歷來沒有慶生冷遇的平兒置于四個壽星之中，熱熱烈鬧地過了一次誕辰。探春對平兒的冷遇，是對平兒要害時辰的知情見機和得力支撐的報答。所以，不克不及由於探春對趙姨娘立場差，就說她對人苛刻無情。
探春當然對那時明日庶尊卑不雅念高度認同，但這只是她沒有超出時期罷了，很難說她有什么錯。她對趙姨娘那樣冰臉，重要是由於趙姨娘是個重度為難的血親，常常給女兒帶來為難和損害。假如趙姨娘能合情合理，進退得體，遇事替探春斟酌一些，哪怕僅僅像周姨娘那樣寧靜不鬧事，探春看待這個親生母親的立場也會溫順得多。探春假如親近趙姨娘、聽趙姨娘的，生怕只能成為一個被無限榨取的“扶弟魔”，活得不見天日、神憎鬼厭。
探春有腦筋，敢措辭，對人道有洞察，對情勢看得透闢，有幾分“世人皆醉我獨醒”，心胸補天之才對爛糟局勢的深入憂患。面臨外部抄檢，她說：“你們別忙，往后天然連1對1教學你們一齊抄的日子還有呢！你們本日夙起不曾群情甄家，本身家里好好的抄家，公然本日真抄了！我們家也垂垂的來了！可知如許富家人家，若從裡頭殺來，一時是殺不逝世的。這是前人曾說的，‘百足之蟲，逝世而不僵’，必需先從家里他殺自滅起來，才幹一敗涂地！”多麼痛切，多麼尖利，多麼深入，多麼振聾發聵。只惋惜該聽的人都沒有聞聲，聞聲了也不會真正清楚，清楚了也未必有拯救之策。
探春是進世之人。黛玉心中只要一個寶玉，沒有世人；探春正相反，她心中沒有兒女情長，眼中看見全部人人間，人潮洶涌，眾聲鼓噪。
為人謀劃，被人所累，為人所苦，但她也在與人的抗衡中迎來了人生的高光時辰——抄檢年夜不雅園的時辰，她給了王善保家的一個耳光。這真是整部《紅樓夢》最解氣的一個回合。身為閨閣令嬡，探春的亮烈難犯和對善人的果敢回擊，驟然爆出了閨閣氣力的最強音。
這記耳光，響徹整部《紅樓夢》。此刻的探春，揚眉吐氣，美不成言，光榮照人，光焰萬丈。
只不外，她能對王夫人發性格嗎？她能往找父親好好聊下家族的將來嗎？她能說什么？她能做什么？心里明鏡似的三姑娘，激怒，悲痛，苦楚，但，很是無法。
這時辰再聽一遍探春的心聲：“我凡是是個漢子，可以出得往，我早走了，立一番工作，那時自有我一番事理”，真是令人感歎萬千。
這般才干，這般志向，惋惜偏偏是女兒家。真正的珍珠、稀世的夜明珠，又能若何？平淡些也就而已，偏偏是這般聰明、這般颯利、這般能干、這般有見識、有氣場的姑娘。
令人仰天一嘆。
探春的困局在阿誰時期無解。那么要到哪一個時期、哪一年才有前途呢？我不由替年夜不雅園的姑娘們盤算起時光來。
有關考據顯示，曹公能夠生于1715年，卒于1763年，他寫《紅樓夢》年夜約是在1746到1754年，所以探春和她的姐妹們的閨閣妙齡能夠是漂移在1725—1740之間的若干年。那么，探春還要等多久，才幹無機會走出往，立一番工作？讓我加速速率，把汗青向后翻。
由於探春，我常常會想起林徽因。
林徽因的父親是林長平易近，林徽因的母親何雪媛是以妾的成分被娶進林家的，并不得林長平易近的歡心。林長平易近后來又娶了一房（林徽因叫她二娘），并且對這一房很是溺愛，林徽因的處境變得加倍復雜。她又是肩負重擔的長女，父親耽于公事，林徽因早早擔起了家庭的重任，有一個階段“既要照料病中的二娘，手札快報父親二娘的病情，又要安撫母親的情感，不只這般，就連三更哄孩子的工作，也須親力親為”。《風雨琳瑯》一書的作者陳新華的總結是：“林家年夜宅里的林徽因，就像紅樓夢里的探春，精明能干，成熟周密，用她的聰慧、年夜氣為本身的性命首創出分歧于母親的格式。”這幾句話，令我很是驚喜，由於不止我一小我，看到了探春和林徽因的類似之處：一樣是庶出的女孩兒家，一樣的美貌與才幹兼具，一樣身處構造復雜的大師庭之中，一樣的遭到重視而過早擔負；特性上，類似的要強，類似的心坎敏感，有時嶄露頭角，往往暗自神傷。兩小我都令人疼惜又敬佩。
林徽因生于1904年，她的榮幸在于深受西學感染的交際家父親開通前衛，1920年林長平易近赴歐洲考核，特意帶她游歷歐洲列國并在倫敦上學。1924年，林徽因與梁思成一路留學美國賓夕法尼亞年夜學，原來想學建筑，但由於那時賓年夜建筑系不招收女生，她只好選擇了美術系，同時選修了建筑系的年夜部門課程，并以優良成就結業，固然那時她取得的只是美術學士學位。一百年后，鑒于林徽因的成績，賓年夜在2024年的結業儀式上，正式為她追授建筑學學士學位。
探春和林徽因之間，隔著兩百年的時間。探春所憂?的“出不往”，到了林徽因曾經不成題目，她不單走出了家門，還走出了國門。探春所煎熬的“凡是我是個男的”，林徽因也不消那么煎熬了，她即是以一個男子的成分，出國了，留學了，回國了，任務了，奮斗了，成為萬口授頌的傳說。林徽因涓滴沒有孤負命運和時期的奉送，她活出了本身。
假如要用一句話來評說林徽因，我會說：她美妙得很深入。
當然，“走出往”的先行者林徽因，她的平生的良多時光并不像人們所想象的那么自在、優渥、高雅、貴不成言，相反佈滿了有數傷痛：有梁思成車禍致殘的不測，有父親忽然逝世于戰亂的驚變，有持久母女和睦諧的苦楚，更有多年戰鬥帶來的流離失所、衣食缺乏和缺醫少藥，戰鬥和沉痾招致的逝世亡暗影，親弟弟和良多伴侶戰逝世帶來的苦楚，還有持久帶病任務的透支……況且，由於是女性，她還要蒙受額定的重軛：就好像她留學時明明成就優良卻無法取得建筑學學士學位一樣，良多人認定的她當過清華年夜學傳授也是漂亮的誤解。她在清華年夜學建筑系從這個系起步到桌椅板凳、行政任務、課程設置，傾瀉了大批血汗，這么多任務，都是在沒有正式教職、沒有職務也沒有報答的情形下完成的。她受了最好的教導，也勝利地“走出往”了，也闖過了“立工作”的第三關，但仍然要比男人艱苦得多，支出的價格更要年夜得多。
但林徽因一概蒙受了。這位“穿裙子的士”，為了取得人格的自力與同等，為了心中的人文幻想和家國情懷，勇毅地承當了人生的所有的負荷與女性的超負荷，迸射誕生命的所有的光華和灼熱。
背負著時期變遷對個別的無情耗費，她長久的平生活得極盡描摹，更可貴的是：林徽因既有傳統的士之風骨，又有西式的洗練瀟灑，既保持自我，又甘于貢獻，既積極用世，又不趁波逐浪。在林徽因身上，我看到了一種豐盛的、退化了的“雅人深致”。這是富有古代性的高度。
假如探春能選，她必定不愿遠嫁，哪怕是真確當上了什么王妃，而愿意成為林徽因：走出往，立工作，活出本身、完成本身。只不外，這個心愿要完成，還需求等兩百年。算出這個數字的時辰，我長嘆了一聲，為探春，為曩昔時期里一切注定不克不及發揮才幹和完成理想的才女們、閨秀們。
無論多么波折，林徽因完成了探春的幻想：走出往，立一番工作。
是時期的提高，培養了林徽因的不凡。但也可以說，正由於林徽因長短凡的，所以她掌握了時期。
這就是男子的氣力。男子是水做的，當清亮的細流穿透了攔阻前途的山嶺與巨石，活成了年夜江年夜河，她們是這般坦蕩，這般無力量，同時，她們依然是密意的，乾淨的，人品精美的。
那些山嶺，那些巨石，那些土層，滴水穿之，天然是慢的。所以，從探春、黛玉、湘云的時期開端，男子們的眼淚，一滴一滴，后面，越來越多男子的眼淚，是更多更密集的水滴在石頭上。再后來，男子的眼淚、汗水和呼叫招呼，如驟雨如急流如奔浪。更多人參加，驟雨急流之外，還有了雷電轟隆。甚至有男人的呼籲參加。驟雨、急流和轟隆擊打著巨石與土層。石頭穿了，孔洞成了地道，大批光線涌進。後方的路上，有林徽因們奮進的身姿，那么纖秀，卻那么堅韌，那么精明。啊，后面那么多的古代女性，都是她們的跟隨者。這些女性，都是一邊開路，一邊前行，一邊前行，一邊持續擺脫汗青的重軛。
此刻，我在上海。此刻是公元2024年的暮春。當我用電腦敲下這些文字，間隔探春們的時期曾經曩昔了三百年。
三百年，假如寶玉再現，不了解能否仍然會以為“女兒是水做的骨血”，我只了解，明天的女兒們，胸中自有丘壑，面前峰回路轉，早看見紅樓之外的世界，紛紛復雜，瞬息萬變，蒼蒼莽茫，沒有止境。水做的也好，泥做的也罷，一切人眼前，都是一全部世界，不精致，不惟美，不溫軟，但廣闊，涌動，活力盎然。