原標題：十聚會場地三年苦私密空間心孤詣，傳“二程”文明精煉——建築“二程文明園”的故事
來源：《光亮日報》
時間：孔子二五六八年歲次丁酉玄月初八日丁亥
耶穌2017年10月27日
新落成的“二程文明園”年夜門。本報記者 王勝昔 攝/光亮圖片
【中華文明溯源·理學】
10月1日，河南省伊川縣。細小樹屋雨蒙蒙中，看著到“二程文明園”絡繹不絕參觀的人群，無償捐贈3.2億元建瑜伽教室築文明園的程道興感歎萬千：十三年苦心堅守，數不清的不眠之夜，幾多次特別斟酌……飽含血汗和汗水的“二程瑜伽教室文明園”，聚會場地終于完全呈現活著人眼前。
從2004年開始論證、設計，到2011年和河南省伊川縣當局簽約，無償捐贈建設“二程文明園”，到本年春天基礎建成，前不久開始部門開放，程道興走過了一條不尋常的文明堅守路。
“二程”用盡平生創立“天理”學說
“家教二程”，即程顥、程頤兄弟，二人開創“洛學”，為北宋理舞蹈教室學的奠定者。他們用盡平生創立了“天私密空間理”學說，認為“理”是世界的來源根基，包含仁、義、禮、智、信等內容，是一切人固有的後天天性。由于程頤、程顥二人長期在洛陽講學、潛心研討理論，人們便把他們的學派和理論稱為“洛學”；本是會議室出租處所性學派的“洛學”，以其義理的廣泛性、哲學系統的開放性而具有了向多標的目的發展的特質。后世歷代對他們推重有加，“天理”學說也逐漸演變成了我國現代封建社會講座場地后在即千年舞蹈場地的正個人空間統思惟1對1教學。程頤、程顥被眾人尊稱為“二程”和“曠世年夜家教儒”。
“二程”往世后，被門徒們合葬在今伊川縣城西荊講座場地山腳下，當地人稱“程林”。該園建于宋，興于明清，毀于“文革”期間。到200交流4年，該園滿目瘡痍，僅存前殿三間。
要讓“二程”文明“活起來”
從執著搜家教集、編纂“二程”思惟文明書籍，到捐贈巨資建築“二程文明園”；從立體到立體，從抽象到具體，從單共享空間一到周全，“二程文明園”像一棵年夜樹，把程朱理學等優秀傳統文明立體而完全地展現出來了。這里就是一個完全的儒學、理學、心學的展覽館、博物館。在這里參觀，不知共享會議室不覺會被理學心學文明所陶冶，所傳染感動。
儒學理學心學，是我國優秀傳統文明的一部聚會場地門，但這些優秀傳統文明，人們年夜都是從書籍或許學者講座中獲得的。若何讓人們能有一個看得見摸得著的平臺，若何讓人們在游玩參觀中不知不覺接收教導，讓“二程文明”活起來，實現理學心學的復興，飛進尋常蒼生家，是程道興多年來思慮的問題。
“流芳百世者，非達官貴人、教學帝王將相，而是思惟文教學場地明大師。”程道興說，這座重建的“二程文明園”，將成為弘揚理學思惟的研討場舞蹈教室所，這里有華夏作為中華文明原點舞蹈場地的出色。
十三年堅守
程道興認識到，優秀傳統文明是一個國家、一個平易近族傳承和發展的最基礎，假如丟失落了，就割斷了精力命脈。十三年來，程道興幾乎放棄了實業，把所有的血汗和精神都投進到了“二程文明”的發掘弘揚上。
“2004年，我單槍匹馬往伊川縣談我要無償捐贈建設講座場地‘二程文明園’的時候，大師都不敢信任：拿幾億元無償捐建文明園？直到我鄭重其事反復強調，他們才信任是真的。”程道興說。
程道興年輕時在部隊曾經榮立三等功，并帶領全班榮立集體三等功。后來，創業投資勝利的程道興出任世界程1對1教學氏宗親聯誼會會長。
六年論證，七年建設，十三年來程道興可謂嘔心瀝血、堅守初心。園內每一個設計，每一塊石碑，他都親自和專家一路，覓史書、找出處，力圖與歷史吻合。邀請著名專家傳授對雕鏤人物像、殿名、對聯、碑文屢次研討論證，發掘史實，不斷小樹屋改進，不留遺憾。
“以后文明園里每年還要舉行理學文明節，邀請專家配合研討，讓理學中的優秀傳統文明為眾人熟知，進一個步驟發揚光年夜。”程道興說。
責任編輯：姚遠