魏晉南北朝歷史甜心寶貝查包養網:南邊的興衰與文明繁榮


終于啃完了魏晉南北朝近400百年的歷史(公元220包養網排名曹魏樹立-公元265西晉立朝-公元589南陳滅亡)這段歷史帶給我的感觸感染是震動的,也是無力的!想說什么?

先說南邊:衣冠南渡?漢人士族南遷?經濟中間南移?梁祝故事佈景?寫出“結廬在人境,而無車馬喧”的隱士佳人陶淵明?酷愛五石散和化妝的南朝文人雅士?書法家王羲之父子?畫家顧愷之?建安七子/竹林七賢……嘆誰也不知道新郎是誰,至於新娘,除非蘭學士有寄養室,而且外屋生了一個大到可以結婚的女兒,否則,新娘就不是當初的那包養網古都?包養平台推薦六朝古都建康(吳晉宋齊梁陳)隨著隋統一后而被隳,于是有了唐朝劉禹錫筆下的懷古名包養網價格句“舊時王謝堂前燕,飛進尋常蒼生家”,也暗示南邊一向以來的“鐵打的世家貴族,流水的王朝天子”現象,更是促進南朝早期侯景因聯姻王謝兩家不成,包養網而發動侯景之亂,餓逝世“年夜慈善天子”南梁開國天子蕭衍,加劇南朝經包養平台推薦濟社會的衰敗……

而在南方後期,更是經歷西晉滅、五胡十六國輪番登場以包養網及北朝(魏齊周)的更迭,戰亂不斷,蒼生生涯潦倒苦不勝言,苦于人生無常,精力缺少依靠。而五胡君主應用釋教教理的包養戒惡修善、六道輪回來安撫各族蒼生,并能支撐其政權,鼎力弘揚與推廣釋教傳播(除了北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕的兩次滅佛運動外),梵剎、佛塔和石窟得以大舉興建,更是在南方興包養網建了中國文明瑰寶-四年夜石窟(敦煌莫高窟,麥積山石窟,云崗石窟,龍門石窟)。而直大公元439年北魏滅北涼統一南方后,進行包養北魏漢化改造幾十年,南方國民和經濟才得以進一個步驟發展,后北魏滅而成齊周二國,北齊胡化的漢人高氏奢侈荒謬(除了勇敢蘭陵王高長恭《進陣曲》除外),北包養周漢化的胡人宇文邕卻勤儉鼎力改造,滅齊攻陳,不意出師未包養捷身先逝世,被外戚楊堅延續勝利果實,北攻突厥,南下攻陳,結束了中國自魏晉南北朝以來的決裂局勢,從頭樹立年夜一統的隋朝國家(雖說只要38年國祚,立刻就要輪到唐朝亂世……)

歷史并不是線性發展的,文明與混亂交織并進,魏晉南北朝300多年的歷史,朝代國家更迭之快,幾年十幾年尤其長見,少見禮義廉恥,無不充滿著欺詐昏庸殘暴亂倫等現象,統治階級一方面奉行釋教禮義規訓底層要堅守忠君孝國包養之道,包養網而本身卻貪嗔癡無度!分歧適類比包養網,我們小時所學論語門生規和八榮八恥~

歷史的本質是割裂的、變化的。每個時代都是分歧的文明/語言和宗教崇奉。包養屬于魏晉南北朝的時代,是混亂的,荒謬的包養網,也是華麗的,甚至更為強烈包養網地,在暗中時代中開出了華麗的文明之花,詩文書畫、宗教文明等等領域,都在這一時代發展到了出色的岑嶺。釋教得以在亂世包養網價格中弘揚發展,輝煌的石窟包養網心得,寺廟,史學繁榮……當然華麗的代價卻是壓榨,無限壓榨底層蒼生,是一邊壓榨掠奪,一邊麻痹其精力,是五石散(鴉片,奶頭樂“什麼理由?”,梵剎禪修)風行的年月……

太殘酷了,站在天主視角看歷史,無不感歎:興蒼生苦,亡蒼包養生苦!名包養網人千史或許遺臭萬年者,古來今往又有幾人。

而橫向包養看歐包養網洲的中世紀,從羅馬帝國的滅亡開始,一向持續到文藝復興結束,教會統治下的千年中世紀,是歐洲史上最暗中包養時期,苦難愚蠢、退步荒蠻、天災戰亂……而歐洲中世紀之所以走出暗中,開初是“十字軍”東征,發現東方的伊斯蘭世界要比西歐開放繁華得多,緊接著黑逝世病爆發,歐洲生齒年夜幅凋落,極年夜動搖了教會神父的權威基礎,而接近東方的意年夜利終于爆發了轟轟包養烈烈的文藝復興運動,確定包養網人的價值和尊嚴,主張人生的目標是尋求現實生涯中的幸福,從此蒼生從封建神權下束縛出來,開始享用生涯敢于消費(不像之前金錢存著給教會蓋教堂),生產力和資產階級得以發展,包養開啟了包養網后面的年夜帆海時代和工業反動包養網 花園……當然,這段歷史已經接近于我國明清時代了,又是分歧的敘事,只是想說,暗中都會過往!“一切都會改變”!“一切都會改變”!

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